oraelladas.gr

Λοιπόν, σε προηγούμενα ποστ (σύνολο επτά) σχετικά με την Αρτεμη Αγροτέρα αναφερόμουν στον αρχαίο χορό κόρδακα που χορευόταν προς τιμήν της. Μερικοί υποστηρίζουν ότι ο κόρδακας είναι το σημερινό τσιφτετέλι ή χορός της κοιλιάς, ή belli dance επί το αγγλικόν. Βέβαια όχι το τσιφτετέλι αυτό των σκυλάδικων, αλλά το μερακλίδικο τσιφτετέλι. Σας μεταφέρω ένα απόσπασμα από το κείμενο σχετικά με την Αρτεμη προς τιμήν της οποίας χόρευαν τον κόρδακα και άντρες.
Οι Δωριείς της Λακωνίας και της Κάτω Ιταλίας την τιμούσαν ως Κορυθαλία με οργιαστικούς χορούς γυναικών, που είχαν τα πρόσωπα σκεπασμένα με προσωπεία από ξύλο.
Στη Λέσβο ονομαζόταν Αρχίχορος, ενώ Κορδάκα την ονόμαζαν στην Πίσα, όπου άνδρες με γυναικείες κινήσεις χόρευαν τον κόρδακα.
Τώρα στα περί οργιαστικών χορών ίσως οργιάζει η φαντασία του συγγραφέα από τον οποίο πήρα την πληροφορία. Διότι πέρα από το χυδαία σεξιστικό περιεχόμενο του τσιφτετελιού όταν χορεύεται χωρίς γνώση υπάρχει και μία άλλη διάσταση του. Λέγεται ότι το χόρευαν οι γυναίκες για να γεννήσουν πιο εύκολα.
Μου ήρθε φλασιά πριν λίγο, καθώς έβλεπα στη σελίδα της Συμέλας αυτό το βίντεο με τη λιβανέζα χορεύτρια (παρασύρθηκα όταν διάβασα στη Συμέλα «λιβανέζα δεν είναι η Sadie» διότι νόμισα ότι ρωτούσε, αλλά τελικά από όσο κατάλαβα όταν είδα όλο το βίντεο η Sadie είναι Αμερικάνα από το Γουισκόνσιν!) που έχω ανεβάσει και εδώ, ότι η Αρτεμης ήταν και προστάτης των γυναικών κατά τον τοκετό: Στη θεά, στη Βραυρώνα, αφιερώνονταν τα ενδύματα των γυναικών που πέθαιναν στον τοκετό. Η Αρτεμης προστάτευε τη μητρότητα και εξασφάλιζε στις γυναίκες αίσιο τοκετό. Την ιδιότητά της αυτή τη μαρτυρούν επίσης τα επίθετα λεχώ, λοχεία, σωοδίνα. Ήταν παρούσα στη γέννηση της Αφροδίτης, της Αθηνάς και του Ασκληπιού, αλλά βοήθησε και τη μητέρα της Λητώ να γεννήσει τον δίδυμο αδελφό της Απόλλωνα.
Καλά μην το πάρετε τοις μετρητοίς ότι το νεογέννητο βοήθησε τη μάννα του να γεννήσει το άλλο παιδί, συμβολικό είναι. Ομως αυτός ο συσχετισμός τοκετού και κόρδακα με την Αρτεμη και απόψεων ότι ο χορός της κοιλιάς χορευόταν για να βοηθά τις γυναίκες στον τοκετό με οδηγεί να σκεφθώ ότι πράγματι ο χορός της κοιλιάς αντλεί την κατάγωγή του από τον αρχαίο κόρδακα. Χα! Μου φαίνεται πολύ λογικό, αλλά δεν έχω κάποια ερευνητικά στοιχεία υπόψη, αν κάποιος γνωρίζει κάτι ας αφήσει σχόλιο. Πάντως η Λιβανέζα Αμερικάνα πολύ καλή στο belli dance!
Στα νιάτα μου έδινα πεντάωρα ρεσιτάλ χορού αλά belli dance, όχι με ανάλογη ένδυση και τόσο φοβερή δεξιοτεχνία, αλλά τέλος πάντων είχα εισπράξει τα χειροκροτήματά μου. Τα πιο τιμητικά ήταν από γυναίκα και έναν αναρχοαυτόνομο που είχαν ενθουσιαστεί διότι λέει δεν «χόρευα σαν πληρωμένη γκόμενα», αλλά το ζούσα. Οντως το ζούσα και τον λατρεύω αυτό το χορό, τον νιώθω και τον θεωρώ χορό ρίζας, αλλά πια δεν αντέχω πάνω από τέταρτο και έχω χάσει φυσικά στη χάρη της κίνησης καθώς με τα χρόνια έχω αυξηθεί σε όγκο
Πάντως ενθουσιάστηκα με αυτή τη συνδυαστική σκέψη που έκανα περί Αρτεμης, τοκετού, κόρδακα και χορού της κοιλιάς. Με γοητεύει σαν ιδέα. Εξάλλου η Αρτεμης όπως και το τσιφτετέλι λατρευόταν και στην Ανατολή
Τώρα το γιατί χόρευαν το κόρδακα και άντρες, ενώ σχετιζόταν με τον τοκετό ίσως εντάσσεται στη λογική του ποιος επιτρεπόταν κατά περιοχές να ιερουργήσει, διότι και πάλι προς τιμή της Αρτεμης υπήρχαν άντρες ιερείς που υπονοείται ότι «υποδύονται» γυναίκες: Στην Εφεσο θεωρούσαν την Αρτεμη θεά μητέρα, θεά τροφό, θεά της γονιμότητας, γι’ αυτό το άγαλμά της είχε πολλούς μαστούς, σαν την Μητέρα Φύση; Πλήθος ιερέων, οι Μεγάβυζοι ή Μεγαλόβυζοι, φρόντιζαν τη λατρεία της σαν θεά των φυσικών δημιουργικών δυνάμεων.
Συμέλα ευχαριστώ για την έμπνευση που μου έδωσες! Πάτε να δείτε αν θέλετε άλλο ένα ακόμα βίντεο με την Sadie και… τη δίδυμη της στη σελίδα της Συμέλας, αλλά αν είστε νέες και νέοι μην καθόσαστε και ξοδεύετε το χρόνο σας μόνο στο διαδίκτυο. Πηγαίνετε να ασκηθείτε, να χορέψετε, να νιώσετε και να ελευθερώσετε το σώμα σας, να το ζήσετε! Τα νιάτα δεν κρατάνε για πάντα ξέρετε…