oraelladas.gr

Στο foto@rt magazine βρέθηκα κυρίως για το φωτογραφικό αφιέρωμα στο Πολυτεχνείο. Εκεί θα βρείτε περισσότερες φωτογραφίες από τότε. Δεν θέλω να μιλήσω για το θέμα περισσότερο. Τα αληθινά σοβαρά ο καθένας νομίζω τα σκέφτεται μοναχικά.

Είχα συναντήσει τον όρο camera obscura όταν διδάχθηκα ιστορία των τεχνών στην Ευρώπη. Είχα διαβάσει ότι συνήθιζε να την χρησιμοποιεί ο Βερμέερ (η φωτογραφία «Το κορίτσι με το σκουλαρίκι» γνωστό έργο του για το οποίο έχει γραφτεί βιβλίο και έχει γυρισθεί ταινία) για να φιλοτεχνεί τους πίνακες του. Η camera obscura είναι ο πρόδρομος της φωτογραφικής μηχανής και με είχε καταγοητεύσει ότι τόσο νωρίς, από τον 4ο και 5ο αιώνα π.Χ. ήταν γνωστός αυτός ο νόμος της οπτικής (το ταξίδι των φωτεινών ακτίνων μέσα από μία οπή σε ευθεία γραμμή και ο σχηματισμός του ανεστραμμένου ειδώλου*) στους αρχαίους Ελληνες και στους Κινέζους. Ηθελα κάποια στιγμή να γράψω σχετικά, αλλά βρήκα μία πολύ ενδιαφέρουσα, συνοπτική παρουσίαση στην ιστοσελίδα Foto @rt magazine, όπου και σας παραπέμπω.
* Αναρωτιέμαι αν λειτουργεί παρόμοια η όραση μας με την οπή της κόρης και το ανεστραμμένο είδωλο που δημιουργείται (χιαστή;) στο πίσω μέρος του εγκεφάλου μας.

Ο λόγος που δημοσίευσα τα αποσπάσματα από το δίτομο έργο του Παναγιώτη Κονδύλη για το Διαφωτισμό ήταν για να μπορέσω να επιχειρηματολογήσω σε αυτό εδώ το ποστ σχετικά με το πόσες αλήθειες μπορεί να υπάρχουν.
Η ομοιοπαθητική μέσα στο δικό της σύστημα σκέψης είναι ορθολογική, αλλά σαφώς δεν έχει καμία σχέση με τον ορθολογισμό της επιστήμης που υποστηρίζει ότι αληθές είναι μόνο ότι μπορεί να επαληθευθεί πειραματικά. Read more »

Δεν θα δώσω εγώ τον ορισμό της υγείας σύμφωνα με την αντίληψη της ομοιοπαθητικής, αλλά παραπέμπω στη σελίδα της Διεθνούς Ακαδημίας Κλασικής Ομοιοπαθητικής και τον ορισμό της υγείας από τον Γιώργο Βυθούλκα. Επίσης παραπέμπω σε ένα από τα μαθήματα σε βίντεο για το πως εξειδικεύεται μία φαρμακευτική ουσία στην ομοιοπαθητική για διαφορετικούς τύπους ανθρώπων. Read more »

Δεν θα επιχειρηματολογήσω και πάλι προσωπικά, αλλά θα παραπέμψω σε μία σειρά από εργασίες για τον επιστημονικό ιστορικισμό του Thomas Kuhn (είναι η αδυναμία μου…), αλλά και όσων ασχολήθηκαν με τη φιλοσοφία των επιστημών. Read more »

Δεν θα υποστηρίξω προσωπικές απόψεις σε αυτό το ποστ, αλλά θα μεταφέρω αποσπάσματα από το δίτομο έργο του Παναγιώτη Κονδύλη σχετικά με τον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό (εκδόσεις Θεμέλιο) από το πρώτο κεφάλαιο όπου ορίζει τις θεμελιώδεις έννοιες. Ο Κονδύλης χρησιμοποιεί την μαρξιστική προσέγγιση ερμηνείας του φαινομένου του Διαφωτισμού. Τα αποσπάσματα είναι από την ενότητα 3, (ξεκινά από τη σελίδα 47 του πρώτου τόμου) με ομώνυμο τίτλο με αυτό του ποστ. Ο λόγος που κάνω ποστ τα εν λόγω αποσπάσματα είναι για να τοποθετηθώ πως βλέπω προσωπικά τον ορθολογισμό. Read more »

Ο μαραδό το τελευταίο διάστημα δημοσιεύει ενδιαφέρουσες φωτογραφίες. Περνάτε καμία βόλτα και από εκεί να ξεκουράζετε το μάτι σας…