oraelladas.gr

Αλλο ένα θέμα που αναδείχθηκε στην ημερίδα για τα blogs, για την οποία θα βρείτε εδώ όλο το υλικό. Αναφέρθηκε πάνω από μία φορά στις ομιλίες πολιτικών το θέμα της αθωότητας των bloggers και η «ανησυχία» να μη χαθεί αυτή η αθωότητα. Ψάχνω στο λεξικό του Δημητράκου να δω τη σημασία της λέξης αθώος και βρίσκω: ο απαλλαγείς της κατηγορίας, ο μη άξιος τιμωρίας, ο μη ένοχος, ο ανεύθυνος, ο αβλαβής, μη πρόξενος βλάβης, απόνηρος, αφελής, ευήθης. Ψάχνω και στο Λεξικό της Αρχαίας Ελληνικής του Σταματάκου και βρίσκω περίπου τα ίδια: ο μη τιμωρηθείς, απείρακτος, ο απηλλαγμένος ποινής δια τι, αναίτιος, μη ένοχος, μη άξιος τιμωρίας, ο μη προξενών βλάβην, άκακος, αβλαβής.
Παρόλα αυτά αυτή τη στιγμή αμφισβητείται ήδη η αθωότητα ενός blogger, του Αντώνη του Τσιπρόπουλου, του οποίου η δίκη αναβλήθηκε. Ο Μίμης Ανδρουλάκης έδειξε να μην ανησυχεί με το θέμα της ανωνυμίας και μίλησε για χτίσιμο ταυτότητας μέσα από την ανωνυμία. Δεν θα διαφωνήσω μαζί του σαν πρώτη σκέψη, αλλά… παραμένει ένα ζήτημα. Δεν είπε κάτι ιδιαίτερο, από όσο μπορώ να θυμάμαι για το θέμα του Τσιπρόπουλου.
Ο Χατζιδάκης αναφέρθηκε εκτενέστερα στο θέμα και υποστήριξε ότι: Τα blogs δεν εξαιρούνται της κριτικής και των κανόνων. Συμφωνεί με τον E-lawyer (5o θέμα στη σελίδα που παραπέμπω) στο θέμα Τσιπρόπουλου. Οταν του αναφέρθηκε το παράδειγμα του περιπτερά που αναρτά τις εφημερίδες, αλλά δεν διώκεται για το περιεχόμενό τους εκεί απάντησε ότι ο περιπτεράς καλύπτεται συνταγματικά, διότι διώκεται ο εκδότης της εφημερίδας και είναι αυτός υπεύθυνος για το περιεχόμενο. Γνώμη μου: Λάθος το παράδειγμα με τον περιπτερά εφόσον η εφημερίδα είναι επώνυμου εκδότη, ενώ ένα blog μπορεί να ανήκει και σε ανώνυμο χρήστη. Επίσης δεν λαμβάνεται υπόψη ότι ο περιπτεράς άντε να έχει να ελέγξει, αν ήταν υπεύθυνος, μερικές δεκάδες εφημερίδες και περιοδικά. Κάποιος που διατηρεί κατάλογο blogs με ανίχνευση τίτλων μέσω αυτοματοποιημένου προγράμματος μπορεί να ελέγξει χιλιάδες τίτλους; Ειδικά αν ήταν εκτός Ελλάδας θα έπρεπε να ελέγξει μερικά εκατομμύρια τίτλους. Καλείται δε να παίξει το ρόλο του λογοκριτή ή του εισαγγελέα χωρίς να έχει τέτοια αρμοδιότητα.
Ρωτήθηκαν επίσης οι πολιτικοί πόσο είναι υπεύθυνη η google για ό,τι εμφανίζεται στις αναζητήσεις. Μάλλον όμως δεν έγινε κατανοητό το ερώτημα διότι προφανώς δεν γνωρίζουν αρκετά τα τεχνικά του χώρου του ιντερνέτ και τις νέες συνθήκες. Η google πάντως στον blogger έχει τη σημαιούλα, όπου κάποιος αν θεωρεί ότι ένα blog έχει ανάρμοστο περιεχόμενο οφείλει να κάνει κλικ στη σημαιούλα για να βγάλει το blog από τον blogger. Εχει επιλέξει δηλαδή για τα blogs ένα είδος αυτορύθμισης από τους ίδιους τους blogger και τους αναγνώστες τους. Αλλά και αυτή η λύση προϋποθέτει υπεύθυνους αναγνώστες και blogger χωρίς εμπάθειες και ανταγωνισμούς που θα ωθούσαν κάποιους να κάνουν σκόπιμα κλικς… Ανάλογο μέτρο έχει και η youtube για τα βίντεο. Ο Στάθης Χαϊκάλης πάντως εδώ προτείνει κάτι με αφορμή την υπόθεση Τσιπρόπουλου. Θα εισακουστεί άραγε;
Τώρα όσο για την αθωότητα των blogs και την ανησυχία των πολιτικών μη και χαθεί εμένα με καθιστά λίγο καχύποπτη. Διότι αν λάβω υπόψη την ερμηνεία της λέξης σημαίνει ότι μας θεωρούν γενικά άκακους, αβλαβείς και ολίγον ανεύθυνους για ό,τι συμβαίνει πολιτικά και κοινωνικά. Με λίγα λόγια γραφικούς; Το να είμαστε άκακοι και αβλαβείς ή ευήθεις και με καλές προθέσεις ως προς την κοινωνία συνολικότερα το βρίσκω θετικό, αλλά να είμαστε αβλαβείς πάντα ως προς τις πολιτικές επιλογές με βάζει αν μη τι άλλο σε σκέψεις. Εχουν αναρωτηθεί άραγε και όσοι bloggers θεωρούν το blogging μόνο σαν μία αθώα και ρομαντική ενασχόληση πώς αντιμετωπίζουν εαυτόν; Πάντως όπως άκουσα το θέμα της ανωνυμίας των bloggers στη Γαλλία έχει λυθεί από όσο κατάλαβα με το να μην υπάρχουν ανώνυμα blogs και μάλιστα εκεί οι bloggers δεν απαντούν καν στα ανώνυμα σχόλια.