oraelladas.gr

Βρήκα επίσης σε ιστολόγιο να αποδίδεται στη μικρή ότι σκέφτεται σαν τον Χίτλερ επειδή θύμωνε και ήθελε να διαμελίσει το δάσκαλό της όταν άκουγε να υποτιμά τον ελληνικό πολιτισμό. Νομίζω είναι υπερβολή να αποδίδεται τέτοιος χαρακτηρισμός στη σκέψη ενός παιδιού. Αν αρκούσαν σκέψεις για φόνους και διαμελισμούς που κάναμε ως παιδιά για να γίνουμε Χίτλερ μάλλον σήμερα θα είμασταν μερικά εκατομμύρια… Τα φαινόμενα αυτά είναι απόρροια πολλαπλών παραγόντων ιστορικών και άλλων και δεν αρκεί νομίζω μία παιδική σκέψη θυμού.
Το βίντεο με την εισαγωγική ομιλία περί… διαμελισμού πριν την ομιλία της 15χρονης εδώ. Θα συμφωνήσω με μία φράση σε ποστ που βρήκα εδώ: «Παιδί-θαύμα δεν ήθελαν να φέρουν στη γιορτή; Όπως έστρωσαν ας κοιμηθούν λοιπόν!»
Και θα κλείσω με τις εξής παρατήρησεις με αφορμή αυτό το θέμα:
1ον Δεν αρκεί η γυμνή από συναισθηματική νοημοσύνη (προσοχή όχι συναισθηματική φόρτιση) γνώση από όποιες πηγές και αν προέρχεται
2ον Χρειάζεται συνδυασμός καρδιάς και μυαλού για να είσαι ολόκληρος άνθρωπος
4ον Αθελά της η Προμηθέα ανέδειξε δύο σημεία – πληγές για το σύγχρονο ελληνισμό: Αρχαιολατρεία που δημιουργεί σύγχυση και στατικότητα στην σύγχρονη ελληνική σκέψη και την ελληνική σχιζοφρένεια του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού που είχε επισημάνει ο Δημήτρης Λιαντίνης στο τελευταίο του βιβλίο «Γκέμμα». Αυτή η σχιζοφρένεια όμως θα μπορούσε να καταλήξει να είναι υγεία αν παντρέψει την ουσία του χριστιανισμού σαν φιλοσοφίας και όχι τη στάση της επίσημης Εκκλησίας με αυτή της αρχαίας ελληνικής σκέψης. Καρδιά και μυαλό δηλαδή. Αν ετούτος ο τόπος παντρέψει επίσης το μισό του πόδι που έχει στην ανατολή με το άλλο μισό που έχει στη Δύση και πατήσει στέρεα και γειωθεί νομίζω θα μπορέσει να βρει το δρόμο του σε μία εποχή που όλοι τρομάζουν το αλλότριο μέσα στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης και αναζητούν χαμένες ταυτότητες είτε προς τη μία, είτε προς την άλλη κατεύθυνση. Η επίσημη Εκκλησία σαν φορέας εξουσίας ας εξακολουθήσει να υφίσταται κριτική όμως η συντήρηση της εμπάθειας για ιστορικά γεγονότα του απώτατου παρελθόντος δεν εξυπηρετεί κανέναν.
Θα αναρωτηθείτε: Δηλαδή υποστηρίζεις ότι η μικρή δεν θα έπρεπε να πει αυτά που είπε; Οχι, ακριβώς το αντίθετο. Θεωρώ θετικό που τα είπε και προκάλεσε τόσες σκέψεις. Διάβαζα κάπου ότι γράφτηκαν 90.000.005 λέξεις για το θέμα. Αρα καλώς τα είπε, αλλά ας δούμε εμείς οι μεγάλοι ένθεν και ένθεν στο πρόσωπο της Προμηθέας τι δημιουργήσαμε… Κάπου είχε σημειώσει η αγαπητή μου maya ότι ο ελληνικός πολιτισμός είχε από μόνος του καταστραφεί ώστε δεν έμειναν και πολλά να καταστρέψει ο χριστιανισμός και θα συμφωνήσω μαζί της. Δεν ήταν «άγιοι» και οι αρχαίοι Ελληνες με 10.000 δούλους στα μεταλλεία του Λαυρίου, δεν ήταν «άγιοι» με την αντίληψή τους περί «κατώτερης χειρωνακτικής εργασίας» που δεν είναι για ελεύθερους ανθρώπους και που μας ενοχλεί μόνο αν ακούσουμε τον «Κοκό» να δηλώνει ότι «δεν ταιριάζει σε ευγενή να εργάζεται»…, δεν ήταν «άγιοι» με τη σφαγή της Μιλήτου και το ρήμαγμα της Τροίας και ευτυχώς υπήρχαν οι ποιητές να το θυμίζουν τότε… αντί να εξυμνούν σφαγές και ο νοών νοείτο…
Κάθε εποχή μας «κοιτάζει με όλο το φως και το σκοτάδι της» κατά πως λέει και ο αγαπητός Πάνος Ζέρβας στην Καλύβα του. Ας συνθέσουμε αυτό το φως και το σκοτάδι κάθε εποχής για να πλουτίσουμε ως λαός αντί να μένουμε στη μία ή στην άλλη εκδοχή. Αναγνωρίζω πως αναγκαστικά μία θα κρατάμε τη μία και μία την άλλη στάση, γιατί έτσι προάγεται η σκέψη και ο διάλογος μέσα από αντιφάσεις και αντιθέσεις, αλλά ας έχουμε στο νου μας πως κάθε φορά είναι ένας μόνο ρόλος αυτός που κρατάμε, είναι μία μόνο πλευρά της αλήθειας.
Επιφυλάσσομαι για παρουσίαση εν καιρώ και των απόψεων του Παναγιώτη Κονδύλη για τους ιδεολογικούς πολέμους, αλλά θέλει δουλίτσα αυτό και μάλλον θα το δημοσιεύσω στη σελίδα μου δημόσια γλώσσα που ταιριάζει καλύτερα.